مىخواندم . حال خواستم وضعيتم را كه دو يا سه ماه از پارسال را در ملاثانى بودم از نظر نماز و روزه بپرسم در ضمن در ملاثانى به طور كامل ، دو يا سه ماه ماندم ؛ يعنى چند روزى ملاثانى بودم و بعد به اهواز مىآمدم و به همين نحو ادامه يافت ، غير از ماه رمضان كه هر روز مىرفتم . بسمه تعالى ، نماز شما در روستاى مذكور شكسته و در اهواز تمام است و روزه‌هايى كه بعدازظهر از اهواز خارج شده‌ايد ، صحيح است و اگر قبل‌ازظهر خارج شده‌ايد ، صحيح نيست . 2 . براى مدتى تهران ( چندماه ) هستم ؛ آيا نماز تمام و روزه بايد بگيرم ؟ زادگاه و وطن من اهواز است . بسمه تعالى ، بدون قصد ماندن ده روز در يك محله در تهران حكم مسافر داريد . 3 . وضعيت اهالى ملاثانى كه 6 فرسنگى اهواز هستند ، در رابطه با نماز جمعه چيست ؟ ( با توجه به اين‌كه خود ملاثانى امام جمعه ندارد ) . آيا براى اداى نماز جمعه بايد به اهواز رفت يا خير ؟ بسمه تعالى ، مختارند . 4 . پدر و مادر من سال گذشته مشرف شده بودند به مكهء معظمه ؛ به علت نداشتن تمامى پول خمس ، مقدارى از خمس را پرداختند و رئيس كاروان آن‌ها كه شخصى روحانى و سيد مىباشد گفته است اشكال ندارد . از پارسال تا به حال ، مقدار پول خمس ، تهيه شده ولى پدر من تمام باقيماندهء خمس مكهء خودش و مادرم را نمىدهد و به صورت ماهانه ، مقدارى پول مىپردازد . سؤال اين‌جا است كه آيا مادر من براى پدرم و درآمدى كه پدرم دارد حلال است يا خير ؟ و در اين‌جا تكليف مادرم كه حاضر است تمامى باقيماندهء خمس را بپردازد چيست ؟ بسمه تعالى ، بر يكديگر حلال هستند و مادرتان خمس مال خود را اگر از درآمد كسب او است بپردازد و نسبت به مال متعلّق به پدرتان اگر مادر يقين ندارد كه خمس آن داده نشده ، تصرف او مانع ندارد . 5 . ازدواج موقت با دخترى كه باكره است و صيغه خوانده‌اند و غرض فقط صِرف دوست بودن و از تنهايى درآمدن است - بدون شهوت و بدون استفاده از اميال جنسى - آيا اجازهء و الدين طرفين ضرورى است يا خير ؟ بسمه تعالى ، بدون اجازهء پدر دختر صحيح نيست .